| Larry Gene Ashbrook (1952 - 16 září 1999) byl americký zabiják řádění. 15. září 1999 zavraždil sedm lidí a dalších sedm zranil na koncertě křesťanské rockové skupiny Forty Days ve Wedgwood Baptist Church ve Fort Worth v Texasu. Ashbrook pak spáchal sebevraždu. Střílení Ashbrook přerušil modlitební shromáždění pro teenagery v baptistickém kostele Wedgwood chrlením protibaptistické rétoriky, než zahájil palbu z 9mm poloautomatické pistole a pistole ráže 380. Během střelby několikrát nabíjel; Na místě činu byly nalezeny tři prázdné zásobníky. Bylo zabito sedm lidí, z nichž čtyři byli mladiství (14letý chlapec, dvě 14leté dívky a 17letý chlapec). Tři lidé utrpěli vážná zranění, zatímco další čtyři utrpěli relativně lehká zranění. V Ashbrookově domě policie našla dýmku, koncovky k uzavření dýmky, střelný prach a pojistku. Ashbrook hodil do kostela trubkovou bombu, ale ta explodovala svisle a nikoho nezranila. Osobnost a duševní stav Devět let před střelbou zemřela Ashbrookova matka. To ho údajně poslalo do cyklu nevyzpytatelného a děsivého chování. Ashbrook žil mnoho let se svým otcem Jackem D. Ashbrookem. Naproti přes ulici od domu Ashbrookových sousedé řekli, že viděli, jak Ashbrook zacházel s otcem násilně, ale báli se to nahlásit. Redaktor městských novin Stephen Kaye, kterého Ashbrook navštívil několik dní před střelbou, ho popsal jako „opak někoho, koho by to znepokojovalo“, a řekl, že „nemohl být hezčí“. Jeho sousedé na něj však měli úplně jiný pohled a popisovali ho jako podivného a násilného. Vyšetřovatelé v jeho domě zjistili, že prakticky zničil interiér svého domu, a poznamenali, že se zdál být velmi znepokojený. Policie, která střelbu vyšetřovala, nenašla žádný pádný motiv činu. V měsících před střelbou lidé, kteří Ashbrooka znali, říkají, že se stal stále více paranoidním a byl si jistý, že byl obviňován ze sériové vraždy a dalších zločinů, které nespáchal. Také se obával, že se na něj zaměřuje CIA, a nahlásil psychologickou válku, útoky spolupracovníků a omámení policií. Jen několik dní před střelbou vyjádřil tyto obavy do novin a řekl: „Chci, aby mi někdo řekl můj příběh, nikdo mě nebude poslouchat; nikdo mi nebude věřit.“ Wikipedia.org
Střelec zabije 7, sám sebe v kostele Rampage přerušuje shromáždění, modlitební setkání Detroit Free Press 16. září 1999 Střelec oblečený v černém vešel do svatyně plné mladých lidí na jihozápadě Ft. Baptistický kostel Worth ve středu večer začal střílet a zabil osm lidí včetně jeho, uvedli úředníci. Ke střelbě došlo v baptistickém kostele Wedgwood kolem 19:00. během shromáždění, které přilákalo stovky teenagerů z několika místních sborů.
Kostelní střelec zabil 8 Natáčí se po nájezdu teenagerů ve Ft. Hodnota Obchodní odvolání 16. září 1999 co se stalo s dcerou Teda Bundyho
Muž, který vykřikoval obscénnosti a zesměšňoval náboženství, vešel ve středu večer na bohoslužbu pro teenagery, vytáhl zbraň a zahájil palbu, přičemž sedm smrtelně zastřelil, než se zabil v kostelní lavici. Mladíci právě přestali zpívat chvalozpěvy a začali se modlit, když střelec vstoupil. 'Opravdu tvrdě udeří do dveří, aby dal najevo svou přítomnost, a hned začal střílet,' řekl Dax Hughes, vysokoškolský ministr baptistické církve Wedgwood.
Nenašli se žádné stopy po vraždách v kostele Kolumbijec 16. září 1999 FORT WORTH, Texas – Policie dnes prohledala zničený dům muže, který vtrhl do kostela kvůli mladistvým a chrlil protibaptistickou rétoriku, když zahájil palbu a uličkou odvalil trubkovou bombu.
Osm zemřelo v kostele Střelec zesměšňující náboženství zabíjí věřící Calgary Sun 16. září 1999 Muž, který vykřikoval obscénnosti a zesměšňoval náboženství, vstoupil včera večer na bohoslužbu pro teenagery, vytáhl zbraň a zahájil palbu, přičemž sedm smrtelně postřelil, než se zastřelil v kostelní lavici. 'Opravdu tvrdě udeří do dveří, aby dal najevo svou přítomnost, a hned začal střílet,' řekl Dax Hughes, církevní vysokoškolský ministr.
Oběti truchlily Calgary Sun 17. září 1999 Několik hodin poté, co střelec zahájil palbu ve svatyni baptistického kostela Wedgwood, byl pastor Al Meredith v márnici a stál nad tělem jednoho ze svých členů shromáždění. Úřady požádaly Meredith, aby identifikovala Susan (Kim) Jonesovou, ale pastor řekl, že pro něj bylo obtížné rozpoznat 23letou ženu, kterou si pamatoval jako vřelou a bujarou studentku semináře.
Dům podezřelého má známky velkého hněvu Agent cituje „zdání velmi problematického muže“ Detroit Free Press 17. září 1999 Vyšetřovatelé, kteří ve čtvrtek prohledávali špinavý dům Larryho Ashbrooka, našli díry, které prorazil ve zdech, beton, který polil záchody, rodinné fotografie, které skartoval, a deníky, ve kterých žvanil o své neschopnosti najít práci. Ale na konci dlouhého dne prohledávání skromného domu s dřevěnými rámy nenašli žádné vysvětlení, proč 47letý Ashbrook ve středu večer vešel do Wedgwoodského baptistického kostela a začal střílet.
Zraněný poradce chránil ženy před střelcem z kostela Hvězdný telegram 18. září 1999 Galey, krvácející ze střelné rány v hrudi, vstoupil mezi Larryho Gene Ashbrooka a dvě ženy a zasáhl další kulku do pánve. Navzdory bolesti si myslel, že chrání ženy před paintballovým útokem; myslel si, že střelec je herec v kostelní scénce. Galey věřil, že krev vytékající z jeho pravé strany byla barva, dokud střelec nezahodil prázdnou svorku a nesáhl po další. „Když sponu upustil, věděl jsem, že je to zbraň. Vím, jak vypadá paintballová zbraň,“ řekl Galey v sobotu v nemocnici Harris Methodist Fort Worth ve svých prvních veřejných komentářích od střelby ve středu večer v baptistickém kostele Wedgwood. „Pak upustil sponu, sáhl dolů a našel další sponu pro svou zbraň, nabil ji a vystřelil… . . Otevřel dveře (útočiště) a začal po dětech střílet.“ Galey si živě pamatuje detaily střelby, ke které došlo během shromáždění mládeže v církvi. Když dovnitř vtrhl Ashbrook, Galey stála v chodbě vedoucí do svatyně. Slyšel nejméně pět výstřelů, než se střetl tváří v tvář s ozbrojencem, který vypálil ránu do pravé části Galeyho hrudi. Ashbrook také vystřelil na Galeyinu hlavu, ale minul, řekl Galey.
Řádění střelce zachyceno na videokazetě Arizonské republice 18. září 1999 Ve čtvrtek za soumraku, necelých 24 hodin po nejhorší masové vraždě v historii města, stál úřadující policejní prezident Ralph Mendoza a další dva důstojníci jako přikovaní před televizní obrazovkou. Nejméně dva lidé s videokamerami natočili útok v baptistickém kostele Wedgwood, kde Larry Gene Ashbrook zastřelil 14 dospělých a teenagerů, z nichž sedm smrtelně, než se zabil. O den později, když Mendoza zíral na obrazovku, studoval Ashbrookův obličej a napjatě poslouchal, snažil se počítat výstřely.
Členové kultivují kostel po smrti Arizonské republice 18. září 1999 V pátek se vrátili do Wedgwood Baptist Church. Navždy změněno. Poprvé od doby, kdy Larry Ashbrook vystřelil do davu více než 150 účastníků shromáždění mládeže, se členové církve a někteří přátelé a příbuzní sedmi zraněných a sedmi zabitých obětí vrátili, aby získali zpět svůj kostel.
Vyzbrojení 'Crazy Larry' Obchodní odvolání 18. září 1999 Sousedé Larryho Ashbrooka ve Fort Worth v Texasu mu říkali 'Crazy Larry'. Jeho přilnavost k realitě nebyla nikdy skvělá. Nezaměstnaný a nemytý, mumlal sprostosti na kolemjdoucí, a když byl osloven, zíral naštvaně a tiše. V 47 letech žil se svým otcem, který trávil většinu času opravou škod, které jeho syn způsobil na jejich domě. Bylo o něm známo, že napadal svého otce a proklínal ho v profánních tirádách. Báli se, nedůvěřovali mu a vyhýbali se mu, ale sousedé toho moc nezmohli.
Na pásce, masakr v kostele The Philadelphia Enquirer 18. září 1999 Videokazety natočené během středečního masakru v baptistickém kostele Wedgwood ukazují lidi, kteří se potápějí pod lavicemi, zatímco střelec v černé bundě a baseballové čepici chladně přechází, nabíjí a střílí 'výstřel za výstřelem', uvedla včera policie. Dva lidé ve sboru nahrávali koncert mládeže a bohoslužbu, když střelec zahájil palbu. 'Existuje možnost, že jeden z kameramanů mohl být jednou z obětí,' řekl úřadující policejní šéf Ralph Mendoza.
Kostelní střelec měl předpis na Prozac Obchodní odvolání 21. září 1999 FORT WORTH, Texas - Lékař předepsal antidepresivum Prozac Larrymu Gene Ashbrookovi, ale vyšetřovatelé si nejsou jisti, zda ho nebral, když minulý týden v kostele ve Fort Worth zabil sedm lidí a pak sebe, uvedla v pondělí policie. Poručík Mark Krey z Fort Worth, který vede vyšetřování největší masové střelby v historii města, řekl, že policie našla lahvičku s Prozacem na Ashbrookovo jméno a chce se zeptat lékařů, proč byl předepsán.
Vrah v texaském kostele neměl žádné stopy drog Arizonské republice 23. září 1999 Larry Gene Ashbrook, paranoidní samotář, který minulý týden smrtelně zastřelil sedm lidí v kostele ve Fort Worth, než se zabil, neměl v těle žádné drogy, ukazují laboratorní testy. Podle Dr. Angely Springfieldové, hlavní toxikoložky úřadu soudního lékaře okresu Tarrant, výsledky toxikologie neukázaly žádné stopy po nelegálních drogách, jako je kokain a heroin.
Larry Gene Ashbrook Tři dospělí a čtyři náctiletí byli zabiti 16. září 1999, když Larry Gene Ashbrook - vyzbrojený dvěma ručními zbraněmi a křičel protibaptistickou rétoriku - zahájil palbu v baptistickém kostele Wedgwood ve Fort Worth v Texasu. Sedm dalších bylo zraněno. Několik minut po řádění se vrah posadil do lavice v zadní části kostela a vystřelil si mozek. Ashbrook, vyzbrojený 9mm poloautomatickou pistolí a pistolí ráže 380, několikrát nabíjel, když klidně procházel uličkou, střílel a chrlil posměšné komentáře o baptistickém náboženství. Na místě činu byly nalezeny tři prázdné nábojnice. Odpálil také podomácku vyrobenou trubkovou bombu, ale ta nikomu neublížila. Oběti se účastnily koncertu Forty Days, křesťanské rockové skupiny z Dallasu, v rámci každoroční modlitební akce „See You at the Pole“, kterou pořádají místní školy. Skupina Forty Days hrála píseň s názvem ‚Alle‘, což je zkratka pro ‚aleluia‘, když ‚slyšeli jsme pár popů a mysleli jsme, že to jsou reproduktory‘,“ řekl Drue Phillips, 19, baskytarista a doprovodný zpěvák skupiny. Podle jeho sousedů byl Ashbrook bez práce samotář, který se odhaloval, křičel sprostosti a kopal do dveří během záchvatů vzteku. Říkali, že byl často viděn, jak nese modrou tašku do tělocvičny. Občas v něm vzplanul vztek, i když nikdo nevěděl, jestli má nějaké konkrétní náboženské přesvědčení. „Byl zvláštní, pokud si pamatuji,“ řekl 38letý soused. Vyšetřovatelé prohledávali jeho skromný dům s dřevěnou konstrukcí a našli zařízení na výrobu bomb. Před vražedným řáděním Ashbrook vyplenil jeho dům, prorazil díry ve zdech, nalil beton na záchody, převrátil nábytek a rozřezal rodinné fotografie. 'V podstatě zničil interiér svého domu,' řekl Robert Garrity, zvláštní agent FBI, který to měl na starosti. 'Vypadá to jako velmi utrápený muž, který se z jakéhokoli důvodu ve své vlastní mysli snažil utišit všechny démony, kteří ho obtěžovali.' Staré časopisy odhalily, že byl velmi rozrušený a zvláště rozrušený svými potížemi při hledání a udržení zaměstnání, řekl agent. 'Myslím, že to byl jen někdo, kdo byl společenský vyvrženec,' řekl Garrity. 'Vypadá to jako velmi utrápený muž, který se z jakéhokoli důvodu ve své vlastní mysli snažil utišit všechny démony, kteří ho obtěžovali.' Ashbrook se nikdy neoženil ani neměl děti a měl zvláštní zvyky, jako když každé ráno odcházel z domova na hodinu s modrou plátěnou taškou. Když Ashbrook kráčel ulicí, vystrašený svým hrozivým vzhledem, starší obyvatelé se stáhli do svých domovů. Neustále otvíral a zavíral dveře domů a aut prudkými kopanci. Stal se nevyzpytatelnějším poté, co mu před devíti lety zemřela matka. Ashbrook žil mnoho let se svým otcem Jackem D. Ashbrookem, železničním výhybkářem v důchodu, který zemřel před dvěma měsíci ve věku 85 let. Přes ulici od domu Ashbrookových dlouholetí sousedé řekli, že viděli Larryho Ashbrooka strkat svého otce dolů více než jednou, ale nezavolali policii, protože se báli odvety. Dny před střelbou v baptistickém kostele Ashbrook napsal dva dopisy redaktorovi Fort Worth Star-Telegram, ve kterém si stěžoval na CIA, psychologickou válku, napadání spolupracovníků, omámení policií a podezření ze sériového vraha. . Přišel dokonce do kanceláře novin a navštívil městského redaktora Stephena Kaye, který vraha popsal jako ‚opak někoho, o koho byste se báli... Nemohl být hezčí.' Své obavy zopakoval v telefonátu z 19. srpna FW Weekly, alternativnímu deníku Fort Worth. Ashbrook řekl, že byl cílem úřadů a že byl nevinný v jakémkoli zločinu, uvedl deník. 'Chci, aby někdo vyprávěl můj příběh,' řekl novinám. „Nikdo mě nebude poslouchat; nikdo mi nebude věřit.“ Oba dopisy z 31. července a 10. srpna zněly následovně Městský redaktor Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102 31. července 1999 Vážený pane: Rád bych vám popsal některé události, které jsem zažil. Pokud jsou tyto události pravdivé, pak by naznačovaly vážnou nespravedlnost vůči mně. Konkrétně: odepření řádného procesu pro mě při vyšetřování mé osoby podezřelé ze sériového vraha. Termín -vyšetřování- používám volně. Nešlo ani tak o vyšetřování, jako o nepřetržité zasahování do mého života a zaměstnání po dobu možná dvaceti let. Pro tuto situaci platí tři operativní podmínky: Za prvé; omezování fám, to byla jedna metoda, kterou mi vyšetřující používali k vytváření problémů: Za druhé: Psychologická válka, to byl obecný způsob fungování: Za třetí: Pravděpodobné popření, myšlenky, které by zúčastnění nabízeli, aby odvrátili vinu od oni sami. První zkušenost, kterou jsem měl a která se stala vodítkem k mým budoucím problémům, se udála v červenci roku -79.- Brzy poté, co jsem se hlásil na místě nasazení u eskadry amerického námořnictva, jsem se zúčastnil společenské akce. Zatímco tam jsem byl odtažen stranou mladým mužem, který byl v té eskadře, a položil mi pár zvláštních otázek. Otázky se týkaly vraždy někoho, o kom jsem nevěděl. Tón jeho otázek byl téměř obviňující. Toto byla první ze tří podobných událostí, ke kterým došlo během mé aktivní služby u námořnictva od -79- do -83.- To, co jsem nakonec začal přemýšlet, bylo, jestli existuje nějaký důvod, abych byl podezřelý z nějaké vraždy. Jak nyní vím, došlo k několika únosům nebo vraždám mladých žen ve Fort Worth a Arlingtonu během 70. let, když jsem v této oblasti žil. Poté, co jsem se v roce -84 přestěhoval zpět do Fort Worth, se zvláštní události staly hlavním problémem v mém životě a nastaly jak v práci, tak mimo ni. Závažnost událostí a ponížení, které jsem utrpěl, mi znemožnily udržet si zaměstnání. Nejvýraznější situace začala brzy poté, co jsem v roce 1986 začal pracovat ve společnosti Photo-Etch. Krátce poté, co jsem byl přijat jako strojník, jsem byl zařazen na večerní směnu k jinému zaměstnanci, který byl přijat asi týden po mně. Během té směny jsme byli jediní pracovníci ve firmě. Někdy kolem září toho roku večer jsem si dával pauzu, když ke mně přistoupil druhý zaměstnanec a poněkud skrytě nepřímo pohrozil. Dopadlo to takto: -Mám u policie spoustu přátel, ve skutečnosti znám policistku, která do vás (smazáno) může kopat všude.- To byl začátek neustálých problémů v té práci. společnost. Když jsem se pokoušel napravit problémy správnými kanály, nikde jsem se nedostal. Mezi problémy patřilo drobné fyzické týrání a obecné neúcty ze strany jiného zaměstnance. Nakonec asi po šesti měsících situace mě navštívil syn majitelů. Označil se za toho, kdo dohlíží na strojírnu (i když jsem se s ním nikdy nesetkal) a nazval mě lhářem ohledně toho, co se dělo na zakázce. Tehdy mi bylo jasné, že jsem nemohl udělat nic, abych situaci napravil, a odešel jsem hledat jinou práci. V období nezaměstnanosti, která následovala, došlo k nejkřiklavější události. V té době ve svém životě jsem nechodila, nestýkala se ani netrávila mnoho času s ostatními. Jednoho večera jsem se rozhodl zajít na pivo a skončil jsem v nočním klubu na East Lancaster. Poté, co jsem tam byl několik minut, přišel muž a posadil se vedle mě k baru. Pamatuji si o něm jen to, že mluvil o tom, že byl ve speciálních jednotkách americké armády. Během té doby, co jsme si povídali, mi začalo být lehce nevolno, tak jsem šel na toaletu. Po krátké době jsem se cítil lépe; ale když jsem se vrátil na své místo, velmi se mi zatočila hlava a omdlel jsem. Nikdy předtím jsem takovou událost nezažil. Byl jsem částečně při vědomí a byl jsem si vědom, že mě několik mužů odtáhlo do zadní části baru. Nakonec jsem jim řekl, že věřím, že jsem byl donucen, a zavolají policii. -My jsme policie- byla odpověď jednoho muže. Několik minut mě drželi u zdi s jednou mužskou rukou kolem krku. Během té doby jsem jim popsal muže, který seděl vedle mě. Pokud ho hledali, nenašli ho. Po chvíli jsem se cítil lépe a odešel. Byl jsem ve východním baru Fort Worth, ze kterého byla Linda Taylorová unesena Farryionem Wardripem před dvěma lety? Mám jiné důvody k podezření. Z další práce, kterou jsem měl, jsem byl bezdůvodně vyhozen týden po únosu Wendy Robinsonové z Lake Weatherford. Věřím, že tam byla souvislost. V roce 1987, kolem pozdního léta, jsem začal vyhledávat posluchače Federálního úřadu pro vyšetřování. Určitě jsem měl důvod se domnívat, že jsem byl terčem nějaké vyšetřovací skupiny. Nepodařilo se mi získat agenta po telefonu, protože mladá žena, která zvedala telefony, mě s žádným nespojila z důvodů, které jsem nikdy nepochopil. Do června -88- se rozhodnu osobně navštívit kancelář FBI. Šel jsem do kanceláře FBI ve Fort Worth Federal Court House ve třetím patře a požádal jsem o rozhovor s agentem. Agent, nebudu zde vypisovat jeho jméno, mě pozval, abych se posadil do jeho kanceláře a slyšel, co mu řeknu. Problém je však v tom, že poslouchal asi minutu, pak vstal a řekl mi, že budu -kontaktován. - Ale nevěřil jsem mu. Potřásl jsem mu rukou a odešel. Asi za deset dní mě začal navštěvovat člověk ze sousedství, kterého jsem před lety znal jen trochu. V průběhu našich prvních krátkých rozhovorů se mě zeptal, jestli bych byl nějaký čas pro něj a jeho bratra - určeným - řidičem. Řekl jsem mu, že mě to nezajímá. Několik týdnů chodil se stejnou žádostí, dokud můj zájem nevzbudil zájem a já souhlasil, že budu jeho určeným řidičem, aby on a jeho bratr mohli navštívit bar. Na konci června jsem šel k němu domů, abych ho vyzvedl a vzal do baru, kam chtěl jít. Začali jsme tím, že mě nasměroval, abych jel směrem na západ Fort Worth po smyčce 820. Když jsme se dostali až na západní stranu -820-, začal se svým bratrem diskutovat, do kterého baru jít. Nakonec se usadili na baru na Highway 180, i když jsme už vyjeli na Route 199. Když se moji cestující otočili a dostali se na -80-, rozhodli se, že tam také nechtějí. Pak jsem je vzal domů. Abych to zkrátil: v následujícím roce až do dubna -89- jsem i nadále chodil do tohoto domu osob poté, co mi zavolal. V různých rozhovorech s ním se stále opakovaly dvě fráze. První bylo, že -bude dělat hřbitovní práci. - Když jsem se ho zeptal, co tím myslel, zpočátku řekl, že dělal údržbu trávníku na hřbitově. Pak by citoval tento citát, o kterém řekl, že se vrátil k někomu jinému: -Žijte na rakovinu, zemři na rakovinu.- Všechno, co tím myslel, řekl, že byl ve znamení zvěrokruhu rakoviny a že to tak bylo. I. Tento vztah pokračoval až do dne zatčení Ricka Greena za vraždy několika lidí v západní Fort Worth. Když jsem mu po Greenově zatčení několikrát zavolal, někdo jiný mi řekl, že je na jiném místě. Znovu mě nekontaktoval. Možné spojení je toto: Ricky Green unesl dvě ženy z baru na -199.- Wendy Robinsonová byla unesena z Lake Weatherford, které je blízko -180.- Měla být jízda, na kterou mě moji známí jezdili, nějakým testem? Věřím, že bylo. Po zatčení Rickyho Greense jsem si uvědomil důvody svých potíží. Nebylo pochyb. Nicméně; V té době jsem nemohl předvídat, že existuje další sériový vrah, Faryion Waldrip, který odpovídá stejnému fyzickému popisu Greena i mě. Co jsem s tím mohl udělat? Měsíce jsem se snažil najít právníka, který by mě mohl obžalovat. Zhruba po roce bylo zřejmé, že žádní právníci nebudou mít zájem. Pak jsem začal navazovat kontakty s médii. Kontaktoval jsem tři noviny: The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald a The Fort Worth Star-Telegram. Vše bez výsledku. Kontaktoval jsem všechny zpravodajské místnosti přidružených televizních stanic. Nikdo neměl zájem. Během jednoho rozhovoru s moderátorem televizních zpráv se mě zeptal na zvláštní otázku: -Nevyšel jsi nedávno z armády? Proč by si mohl myslet, že jsem byl v armádě? Požádal jsem o pomoc mnoho různých lidí. Mohl bych vylíčit mnoho dalších událostí, které naznačují, že jsem byl cílem jako podezřelý sériový vrah. Existuje mnoho jmen lidí, které bych mohl identifikovat jako účastníky událostí. Kdyby jen jeden jedinec připustil, z části to, co tvrdím, pak věřím, že ostatní by se začali dokazovat. Žádám vás, abyste prozkoumali a řekli můj příběh. S pozdravem, Larry Ashbrook Městský editor Stephen Kaye The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 10. srpna 1999 Vážený pane Toto sdělení je dodatkem k dopisu ze dne 31. července. Je zřejmé, že vás můj příběh nezajímá. Proto považuji za nutné některé její aspekty umocnit. Vezměme si jednu ze tří situací, které jsem zažil, kdy lidé, které jsem nikdy nepotkal, dobrovolně uvedli, že byli buď bývalými zaměstnanci Ústřední zpravodajské služby, nebo byli v kontaktu se CIA, když byli v armádě. V roce 1987, poté, co jsem byl vyhozen ze společnosti, pro kterou jsem v červenci pracoval, jak jsem uvedl dříve, jsem získal práci v kovárně ve Fort Worth. Ráno jsem se ohlásil té firmě, že mě mistr dílny indoktrinoval do chodu strojírny. Naneštěstí to nebyla ani tak indokrinace, jako spíše vyprávění o mužských skutcích ve Vietnamu. Jeho příběh byl zejména o tom, jak spolupracoval se CIA a jeho činy zahrnovaly operace speciálních sil, které zahrnovaly atentáty na nepřátelské politické jednotky. Tato přednáška trvala celé dopoledne. Od osmi do oběda. Kdyby to byl jediný případ, kdy jsem se setkal s někým, kdo se dobrovolně přihlásil k takovému příběhu, nic bych si o tom nemyslel. Jelikož se však jedná o jedno ze tří střetnutí a jelikož spadá do časového období, kdy jsem si jistý, že jsem byl zaměřen jako podezřelý sériový vrah, musím to považovat za relevantní součást mé situace. Moje zaměstnání v této společnosti se nakonec stalo nemožným a já jsem skončil. Ne proto, že bych s nimi nemohl pracovat, ale proto, že oni se mnou spolupracovat nechtěli. Aniž bych se zabýval svými zkušenostmi, upozorním vás na dva příběhy, které vyšly ze zpráv v posledním desetiletí. První se týkala oddělení šerifů okresu Tarrant. Myslím, že se psal rok 1991; a v tom roce došlo k situaci, která vyšla najevo, že bylo zjištěno, že náhradníci v oddělení šerifů, kteří byli na plný úvazek zaměstnanci amerického letectva, byli také spojeni s Ku Klux Klanem. Zvláště si vzpomínám, že když byl jeden z těch zúčastněných pracovníků dotazován v televizi (KXAS Channel 5, přidružená společnost NBC), přímo uvedl, že byli zapojeni do – pátrání po únoscích dětí. – Možná únosce Amy Robinsonové? Druhá se týkala také oddělení šerifa. Myslím, že to byl rok -95- nebo -96.- Příběh, který vyšel, odhalil, že jednotlivec nebo jednotlivci v rámci oddělení měli nějakou dobu webovou stránku, která obsahovala spisy podezřelých v trestním vyšetřování. Tyto soubory byly dány k dispozici civilistům, aby jim umožnily pomáhat při vyšetřování trestných činů. Důsledek toho by měl být s ohledem na moje obvinění zřejmý. Musím se divit, proč se žádná zpravodajská agentura, zvláště ta vaše, o tento příběh nezajímá. Je to proto, že to považujete za nepravděpodobné nebo nedůležité? Je to proto, že obecné politické klima ve Fort Worth takovému příběhu nesvědčí? Nebo je tu nějaké vodítko ve slovech Johna Chriswella, tehdejšího moderátora zpravodajství pro pobočku CBS, když se mě zeptal, když jsem se pokoušel vysvětlit svou situaci: -Nešel jsi právě z armády?- Je mi zřejmé, že podezření vůči mně byla široce šířena. Věřím, že existuje několik jedinců, kteří by si neuvědomili žádnou újmu, kdyby přiznali pravdu ohledně mých obvinění. Při vší úctě, Larry Ashbrook Mayhem.net
6 mrtvých, 8 zraněných v texaském církevním masakru Trubková bomba vybuchla v Sanctuary 15. září 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Muž oblečený v černém vešel ve středu večer na bohoslužbu pro mladistvé, vytáhl zbraň a zahájil palbu. Šest bylo zabito, než se střelec smrtelně zastřelil v kostelní lavici. 'Opravdu tvrdě udeří do dveří, aby dal najevo svou přítomnost, a hned začal střílet,' řekl Dax Hughes, církevní vysokoškolský ministr. Poručík David Ellis z policejního oddělení Fort Worth řekl, že muž zabil tři dospělé a tři dospívající, než zabil sám sebe. Osm dalších bylo hospitalizováno, někteří v kritickém stavu, řekl. Policie uvedla, že ke střelbě neměla motiv. Policie uvedla, že se domnívala, že muži bylo kolem 30 let, ale neznala jeho totožnost. Trubková bomba exploduje Těsně po 19. hodině při střelbě v baptistickém kostele Wedgwood vybuchla trubková bomba na balkoně uvnitř svatyně, ale policie nevěděla o žádném zranění. Bombová četa kontrolovala několik podezřelých balíčků nalezených v kostele, řekl Ellis. Asi 150 mladých lidí bylo uvnitř svatyně na každoročním setkání „Na viděnou na pólu“, kde studenti potvrzují svou víru a zájem o problémy společnosti tím, že u vlajkového stožáru své školy drží čas na modlitby. 'Byl velmi klidný a vypadal normálně a kouřil cigaretu,' řekla KDFW-TV svědkyně Christy Martinová. Řekla, že muž měl dlouhé vlasy a nosil knír. Zahájí palbu ve sborovém cvičení Chris Applegate, žák sedmé třídy, řekl, že byl na cvičení ve sboru, když střelec vtrhl do místnosti. 'Zpívali jsme píseň a pak uprostřed písně ten chlap otevřel dveře a vypálil jednu ránu,' řekl. 'Pořád nám říkal, abychom zůstali v klidu.' „Všichni jsme jen skočili pod lavice a on vypálil ještě asi 10 ran. ... Někdo řekl: 'Utíkej, utíkej' a všichni jsme začali utíkat,“ řekl Chris. Muž během řádění několikrát přebíjel. Když střelba skončila, řekl Hughes, muž „seděl v zadní lavici a přiložil si pistoli (k hlavě) a zastřelil se a spadl.“
Málo vodítek k Texaskému masakru Motiv hledal 8 úmrtí v kostele 16. září 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Policie dnes našla několik náznaků motivu ve zničeném domě a starých denících Larryho Gene Ashbrooka, který během bohoslužby pro teenagery zahájil palbu v baptistickém kostele a zabil sedm lidí a sebe. Ashbrook, 47, popisovaný jako výstřední samotář, kterého se někteří sousedé báli, nezanechal žádnou zprávu vysvětlující své řádění. Vyšetřovatelé byli ponecháni, aby zjistili, co mohli z deníků a poškození Ashbrookova domu - děr ve zdech, zničené toalety a skartované rodinné fotografie. 'Vypadá to jako velmi ustaraný muž, který... se snažil utišit všechny démony, kteří ho obtěžovali,' řekl zvláštní agent FBI odpovědný Robert Garrity. 'Nevím, že se někdy dozvíme odpověď na otázku, proč se to stalo.' Zahájil palbu na teenagery Ashbrook, oblečený v modrých džínách, černé bundě a kouřící cigaretu, ve středu večer vstoupil do Wedgwood Baptist Church, když teenageři poslouchali křesťanskou rockovou kapelu ve svatyni. Ve vestibulu kostela Ashbrook konfrontoval své první oběti s otázkou: 'Jaký je program?' Pak zastřelil domovníka, který se k němu přiblížil a zabil další dva lidi, než vešel do přeplněné svatyně. Asi 150 teenagerů shromážděných uvnitř si původně myslelo, že vrah byl součástí parodie, když začal nadávat a chrlit protibaptistickou rétoriku. Vyškrábali se do úkrytu, když Ashbrook zahájil palbu a alespoň dvakrát se zastavil, aby znovu nabil. Odpálená trubková bomba 'Ten chlap na mě ukázal a střílel na mě!' řekl udýchaný muž dispečerovi 911. 'Viděl jsem záblesk čenichu a zamířil jiným směrem.' 'Je tady žena, která vypadá, jako by jí tekla krev do hlavy!' řekl jinému operátorovi koordinátor církevní školky. Ashbrook v jednu chvíli zapálil a kutálel podomácku vyrobenou trubkovou bombu uličkou. Vybuchla, ale nikoho nezranila. Sedm lidí - členové sboru, seminaristé a studenti středních škol - leželo mrtvých nebo umíralo na následky. Sedm dalších bylo zraněno, tři vážně. Ashbrook se pak zabil v zadní lavici. Bylo nalezeno 30 použitých granátů Úřadující policejní náčelník Ralph Mendoza řekl, že jediným známým policejním záznamem Ashbrooka bylo zatčení v roce 1971 za držení marihuany. Úřady uvedly, že Ashbrook měl u sebe dvě zbraně, 9mm poloautomatickou pistoli Ruger a pistoli AMT ráže .380. Vyšetřovatelé našli v kapse jeho bundy šest nabitých 9mm klipů, ale nebyli si jisti, zda byla ráže .380 vypálena uvnitř kostela. Mendoza odhadl, že uvnitř kostela bylo 30 použitých 9mm nábojnic. .380 byla legálně zakoupena z nyní zavřeného obchodu na bleším trhu, řekl Mendoza. Úředníci stále zkoumali nákup 9mm. 'Velmi emocionálně narušený' Nástroje na výrobu bomb, včetně pilníků, trubek, zápalek a střelného prachu, byly nalezeny v Ashbrookově skromném domě s dřevěným rámem. Staré deníky naznačovaly, že Ashbrooka rozčilovala jeho neschopnost udržet si práci. 'Myslím, že to byl jen někdo, kdo byl společenský vyvrženec,' řekl Garrity. 'Našli jsme důkazy, že to byl velmi emocionálně narušený člověk.' Nevyrovnané a urážlivé Ashbrook se nikdy neoženil ani neměl děti a žil sám, protože jeho 85letý otec v červenci zemřel. Zatímco někteří sousedé ho odmítali jako neškodného výstředníka, jiní tvrdili, že se stal nevyzpytatelným, dokonce hrubým, protože jeho matka před devíti lety zemřela. 'Než zemřela, Larry to měl stále pohromadě.' Poté, co zemřela, duševně onemocněl,“ řekla Karen Iveyová, sousedka 19 let. Bratr střelce odmítl komentovat, když dnes dorazil do jeho domu. Církev půjde dál Členové církve ve Wedgwoodu se museli vyrovnat s tragédií, která rozbila klid jejich svatyně. Starší pastor Al Meredith slíbil, že bude tento týden konat pravidelné nedělní bohoslužby ve velkém kostele z červených cihel, pokud bude policejní vyšetřování ukončeno. 'Naší touhou je, aby král temnoty nezvítězil nad královstvím světla,' řekla Meredith. 'Dnes se smějí' Dnes ráno stovky lidí zaplnily posluchárnu Southwestern Baptist Theological Seminary ve Fort Worth, aby zpívaly a modlily se. Dva z mrtvých byli studenti semináře a další byl absolvent. Truchlící stáli pět hluboko u oltáře, zaplnili balkon a dokonce seděli na podlaze. Mnozí plakali nebo padali na kolena, když zpívali 'Amazing Grace'. Domácí pastor prezidenta Clintona, reverend Rex Horne z Immanuel Baptist Church v Little Rock, Ark., řekl truchlícímu davu, že oběti zemřely pro svou víru. 'Dnes pláčeme.' Dnes se smějí. Plánujeme zde vzpomínkové bohoslužby. Mají skvělé oslavy. Chybí nám tady. Mají tam shledání,“ řekl Horne, který byl ve Fort Worth před tragédií. 'A oni vědí, v tu chvíli v mžiku oka, že budeme zase všichni spolu,' řekl Horne.
FORT WORTH – Dvě videokazety pořízené ve svatyni Wedgwoodské baptistické církve ukazují, že Larry Gene Ashbrook metodicky vybírá a střílí své oběti, jednou z nich je středoškolák, který natočil střelce, který se ho chystal zabít, uvedla včera policie a přátelé. V souvisejícím vývoji se `Star-Telegram dozvěděl, že muž odpovídající Ashbrookovu popisu se minulý měsíc choval podezřele, když navštívil nedenominační kostel Flower Mound, aby se zeptal na dlouho ztraceného přítele a zeptal se, zda církev provádí exorcismus. Justin Ray, 17, senior z Cassata Learning Center, a žena samostatně natáčeli ve středu večer shromáždění mládeže uvnitř svatyně, když otočili své kamery, aby zaznamenali muže střílejícího v zadní části kostela, uvedla policie. Ray, který byl smrtelně postřelen, neustále nahrával, když na něj Ashbrook střílel, protože si myslel, že střelba byla součástí parodie, podle přátel teenagera. Rayův strýc Larry Dockery, který mluvil za rodinu, řekl, že Ray prohlížel svatyně kamerou a neuvědomil si, jak blízko je Ashbrookovi nebo že ho zastřelí. Zastupující policejní náčelník Ralph Mendoza a policejní administrátoři, kteří si videokazety prohlédli, uvedli, že zachycují některé ze 150 až 200 lidí, kteří se potápěli do úkrytu, zatímco Ashbrook náhodně procházel svatyní, vybíral a střílel na své oběti. 'Pochází tak nějak pomalu, natahuje ruku s vytaženou pistolí,' řekl Mendoza. „To, co jsem ve filmu viděl, byla střelba z jedné ruční zbraně. Vyhodil zásobník, nabil ho a pokračoval ve střelbě. Nebylo to rychlé. Bylo to pomalé, metodické, vybírání [cílů], míření a střelba. „Nevypadal, že by si dělal starosti. Nezdálo se, že by propadal panice. ... Dal si na čas. ... Náhodně tam stál a střílel střílel za výstřelem. Mendoza řekl, že obě videokazety náhle zčernaly a žádná nezachycuje žádnou krev nebo někoho, kdo byl zastřelen. Policie uvedla, že jedna páska pochází z kamery nalezené v Rayově ruce. Druhý dostal policista ve čtvrtek večer. Mendoza vyzval každého, kdo masakr natočil, aby videokazetu dal policii. Video odhalení přišlo dva dny poté, co Ashbrook, 47letý samotář z Forest Hill, vešel do kostela na 5522 Whitman Ave. v jihozápadní Fort Worth, zabil sedm lidí a zranil sedm dalších, než se posadil do zadní lavice a smrtelně se zastřelil. v hlavě. Vyšetřovatelé uvedli, že sledovali řadu vodítek, aby vysvětlili, proč si Ashbrook vybral sousední kostel. 'Jsme na volném konci,' řekl zástupce náčelníka Don Gerland. Je frustrující neschopnost vytvořit „jasné spojení“ spojující Ashbrooka s církví, řekl. Církev „musela být vybrána,“ řekl. 'Musel by vědět, kam jde.' Na tento kostel nenarazíte náhodou; musíš vědět, kde to je.“ Detektivové uvedli, že plánují vyšetřit incident Flower Mound, o kterém informovaly dvě ženy, které řekly, že byly překvapeny, když viděly novinovou fotografii Ashbrooka. Melody Kolbensvik (40) řekla, že snímek se nápadně podobá podivně jednajícímu muži, který začátkem minulého měsíce navštívil kostel Shiloh a stěžoval si, že mu lidé brání najít přítele. 'Řekl, že hledá člověka, který byl členem sboru v roce 1984,' řekl Kolbensvik, dobrovolník sboru. „Takže církevní tajemník se mu to snažil vyhledat. Řekl, že existuje spousta lidí, opravdu zlých, zlých lidí, kteří nechtěli, aby ho našel.“ Později se zeptal, zda církev provádí exorcismus, a když se na něj ženy minutu mlčky dívaly, rychle řekl, že to není pro něj, řekl Kolbensvik. Muž se identifikoval pouze jako ‚Paul‘ a řekl ženám, že byl pojmenován po apoštolovi, řekl Kolbensvik. 'Když odešel, cítila jsem, že na něm bylo něco, co nebylo v pořádku,' řekla. 'Jak se rozhlížel kolem, bylo to, jako by obklopoval kostel.' Sharon Putmanová, církevní sekretářka, řekla, že ji stejně znepokojil mužův vzhled a bizarní chování. 'Když vešel, začala jsem před ním couvat, a to nedělám,' řekla. Ženský popis mužského auta se barvou mírně lišil od Ashbrookova čtyřdveřového šedého sedanu Pontiac, který policie zabavila na parkovišti u kostela. Policie uvedla, že zprávu prošetří, aby určila, zda návštěvník, který měl dlouhé, rozcuchané vlasy a brunátnou pleť, byl Ashbrook. Pokud by tomu tak bylo, podle policie by vývoj mohl naznačovat, že Ashbrook možná nějakou dobu kontroloval kostely a plánoval svůj útok. Žádné jiné církve podobnou návštěvu nehlásily a nikdo ve Wedgwood Baptist Ashbrooka nepoznal, uvedla policie. channon křesťan a christopher novinky fotky
'Když se to stalo, pro ně to bylo jako: 'Odkud se to vzalo?' “ řekl Gerland. Policie včera uznala, že možná nikdy nezjistí motiv masového zabíjení. 'Víme, kdo to udělal, a možná se nikdy nedozvíme proč,' řekl poručík David Ellis, policejní mluvčí. „Je to jen jedna z věcí, o které se možná nikdy nedozvíme, proč si vybral tu církev, tu komunitu. „Ten, kdo ví, proč to udělal, je mrtvý. Evidentně je rozrušený. Někdy je u psychicky labilního člověka velmi obtížné určit motiv nebo myšlenkový pochod. Lidé s takovými problémy neuvažují jako vy a já nebo normální občané.“ Videa ukazují jen asi minutu Ashbrookova střílení. Jedno video zaznamenalo 20 výstřelů a dalších 24 záběrů toho, co policie považuje za 10minutové řádění, řekl Mendoza. Videokazety neukazují nic mimo útočiště ani Ashbrook, který se zastřelil, řekl. Ashbrook během svého útoku třikrát přebíjel a v kapsách bundy měl šest nabitých 9mm klipů, uvedli úředníci. Jasný detailní záběr Ashbrookovy tváře není vidět a jeho slova jsou ztlumena hlukem ve svatyni, uvedli úředníci. Svědci uvedli, že chrlil obscénnosti a odsuzoval jejich náboženské přesvědčení. 'Jedna osoba, která natáčela video, ležela na podlaze mezi lavicemi a držela kameru nad lavicí,' řekl Gerland, který se domníval, že se kameraman před natáčením kryl. 'Osoba na podlaze [pak] přiskočila a střílela [video] za rohem lavice,“ řekl. Úředníci uvedli, že amatérskou fotografkou je žena, která pásku dala policii den po střelbě. „Věřím, že všichni v tom publiku si mysleli, že to [vražedné řádění] bylo součástí scénky. Možná se mýlím,“ řekl Mendoza. Potom, když si uvědomili, že to není show, bylo slyšet, jak se nábytek převrací, když se někteří pokoušeli utéct, řekl Gerland, že pásky naznačují. Pásky nezobrazují chaotický, šílený spěch k východům, řekl. „Myslím, že tam byl mix [lidí, kteří si mysleli, že je to parodie]. Bylo vidět, jak si uvědomili, že je to skutečné,“ řekl Gerland.
Pravděpodobné motivy střelce z Fort Worth Church Larry Gene Ashbrooka Aubrey Immelman 20. září 1999 Zdá se, že střelec z Wedgwood Baptist Church Larry Gene Ashbrook odpovídá profilu jedinců popisovaných v psychopatologické literatuře jako „schizotypní“ osobnosti, což je vzorec popsaný ve čtvrtém vydání Diagnostického a statistického manuálu mentálních poruch (DSM-IV) Americké psychiatrie. Asociace (1994) jako „všudypřítomný vzorec sociálních a interpersonálních deficitů vyznačujících se akutním nepohodlím a sníženou schopností blízkých vztahů, jakož i kognitivními nebo percepčními deformacemi a výstřednostmi chování“ (str. 641). Veřejné spekulace o Ashbrookových motivech se – domnívám se – nesprávně – shodovaly s paranoiou a dokonce schizofrenií jako možným vysvětlením jeho řádění. Výhradní zaměření na tyto klinické symptomy zbytečně zužuje koncepční základnu pro rekonstrukci vývoje a dynamiky duševního stavu, který vyvrcholil v Ashbrookově tragickém závěrečném aktu. Plnější pochopení vnitřních sil, které Ashbrooka poháněly, vyžaduje náležité zvážení jeho základního osobnostního vzorce. Jak poznamenal Theodore Millon (1996), „[všechny vzorce patologické osobnosti . . . obsahují hluboce vryté a všudypřítomné charakteristiky fungování, které se odvíjejí jako produkt souhry ústavních a zkušenostních vlivů. Chování. . . které se vyvíjejí z těchto transakcí, jsou v jednotlivci tak pevně zakořeněny, že se stávají samotnou látkou jeho nebo jejího líčení, fungují automaticky a záludně jako způsob života jednotlivce“ (str. 609). Z tohoto důvodu je výlučným zaměřením na Ashbrookovu paranoiu v době natáčení nabídnout zkrácenou verzi duševního stavu, který připravil půdu pro spáchání jeho nevybíravého, chaotického aktu masové vraždy. „Současné skutečnosti,“ píše Millon (1996), „jsou často pouhými katalyzátory, které rozvíří . . . dlouhodobé zvyky, vzpomínky a pocity [zakořeněné v osobnosti]. . . . Dříve nebo později se mohou ukázat jako zkázu té osoby“ (str. 609). Prohlášení úřadů den po střelbě, že Ashbrook byl „emocionálně narušený“ a „zdá se, že má problém s náboženstvím“, tedy nejsou nijak zvlášť užitečné. Následuje komentovaný souhrn Millonova komplexního popisu klinických rysů schizotypové poruchy osobnosti. Expresivní chování: Výstřední „To, co je na schizotypních osobnostech nejvýraznější, je jejich společensky nemotornost (včetně nevytříbeného a drsného chování) a zvláštní manýry a jejich tendence projevovat neobvyklé činy a vystupování. Mnozí se oblékají zvláštním a neobvyklým způsobem a často se zdá, že ze dne na den preferují „osobní uniformu“. . . . Tendence držet se zvláštních stylů oblečení je odlišuje od jejich vrstevníků. V důsledku jejich podivného chování a vzhledu jsou schizotypové ostatními snadno vnímáni jako aberanti, nenápadně zvláštní, zvědaví nebo bizarní.“ (str. 634) Mezilidské chování: Tajemství „[Schizotypals] preferují soukromí a izolaci. Neschopni dosáhnout přiměřené úrovně mezilidského pohodlí a spokojenosti se možná naučili stáhnout se ze sociálních vztahů, vtáhnout se stále více do sebe, jen s několika pokusnými připoutanostmi a osobními závazky. . . . [Postupem času mají tendenci upadat] do stále okrajovějších profesních rolí, přičemž nalézají určitou míru uspokojení v neobvyklých a tajných společenských aktivitách.“ (str. 624–625) „Sociální úspěchy typického schizotypálního člověka obvykle naznačují nevyzpytatelný průběh s neschopností dosáhnout normálního pokroku. Akademická a pracovní historie vykazuje značné nedostatky a nesrovnalosti vzhledem k jejich intelektuálním schopnostem jako základu. Nejen, že často odcházejí, ale mají tendenci přecházet z jednoho zaměstnání do druhého a často jsou odloučeni nebo rozvedeni, pokud se někdy vzali. Jejich nedostatky v dosahování kompetencí jsou odvozeny z jejich sociálních úzkostí a pocitů nehodnosti a částečně k nim přispívají.“ (str. 625) „Pokud udrží konverzaci, mohou ji překročit hranici vhodného nebo vhodného místa a přejít do vysoce osobních, zvláštních nebo metaforických témat. Častěji jim chybí jiskra k zahájení akce nebo k sociální účasti, zdánlivě uzavřeni a uvězněni nějakou silou, která jim brání reagovat na ostatní nebo se s nimi vcítit. Tento neschopnost . . . stát se členem skutečné společnosti a investovat svou energii a zájmy do světa ostatních, leží v srdci jejich patologie “ [zvýraznění přidáno]. (str. 625) Kognitivní styl: Neorganizovaný „Pro patologii schizotypů je zásadní jejich neschopnost uspořádat si myšlenky, zejména v oblasti mezilidského porozumění a empatie. . . . Přisuzují neobvyklý a zvláštní význam periferním a náhodným událostem a konstruují to, co se děje mezi lidmi, způsobem, který znamená zásadní nedostatek sociálního porozumění a logiky. . . . V důsledku toho, že špatně interpretují význam lidských interakcí, konstruují svébytné koncepce týkající se myšlenek, pocitů a jednání druhých. . . . Do běžné sociální komunikace vkládají osobní irelevantnosti, nepřímé řeči, myšlenky odkazu a metaforické vedlejší prvky. . . . Kvůli jejich problematickému shromažďování informací a neuspořádanému zpracování mohou jejich nápady vyústit ve formování magického myšlení, tělesných iluzí, podivných přesvědčení, zvláštních podezření a kognitivního zamlžení, které prostupuje realitu s fantazií“ (str. 625). Obecná neschopnost schizotypních osobností uspořádat si myšlenky odpovídá za Ashbrookovy takzvané „nesouvislé spisy“, zatímco jejich charakteristické kognitivní rozostření reality a fantazie poskytuje referenční rámec pro Ashbrookovu zjevnou posedlost sériovou vraždou a jeho nepodložené přesvědčení, že byl podezřelý ze sériového vraha. Jedinci se schizotypální poruchou osobnosti „rozvíjejí pověry, referenční představy a iluze a občas se zapojují do frenetické činnosti. . . . [protože] mají dostatečné povědomí. . . života, abychom si uvědomili, že jiní lidé prožívají radost, smutek a vzrušení, zatímco oni jsou naopak prázdní a neplodní. Přejí si nějaký příbuznost, nějaký senzace a nějaký pocit, že jsou součástí světa kolem nich. . . . Jejich opakující se iluze, jejich magické a telepatické myšlení a jejich představy o vztazích lze považovat za snahu vyrovnat se s jejich prázdnotou, pocitem, že ‚propadají‘ a jsou zbaveni veškerého života a smyslu.“ (str. 625) „Odcizeni druhým a sami sobě, mohou také cítit hrůzu z blížící se nicoty a z neplodného, odosobněného a neexistujícího já. Takové pocity je také podněcují k tomu, aby se zapojili do bizarního chování, přesvědčení a vjemů, které jim umožňují znovu potvrdit realitu. Právě z tohoto důvodu mimo jiné pozorujeme, že ideje odkazu, jasnovidectví, iluze a podivné představy jsou typickým znakem schizotypu.“ (str. 626) Zdá se pravděpodobné, že smrt Ashbrookova otce v červenci mohla zesílit a umocnit jeho „děs z blížící se nicoty a z neplodného, odosobněného a neexistujícího já“, což vystupňovalo jeho bizarní chování, přesvědčení a vnímání ve stále freničtější snaze potvrdit realita. Sebeobraz: Odcizený „Vzhledem ke svým neuspokojivým sociálním a kognitivním dysfunkcím vykazuje většina schizotypů opakující se sociální zmatky, stejně jako sebeiluze, depersonalizaci a disociaci. Mnozí sami sebe vnímají jako odcizené okolnímu světu, jako opuštěné a odcizené bytosti s opakovanými úvahami o prázdnotě a nesmyslnosti života. Nedostatečná kognice a disharmonické afekty [emoce] schizotypů je zbavují schopnosti prožívat události jako něco jiného než neživé a nepochopitelné jevy. Trpí pocitem prázdnoty ve světě záhadných a sepraných předmětů. . . . Mnoho schizotypů se považuje za více mrtvé než živé, nepodstatné, cizí a bez těla.“ (str. 626) Objektová reprezentace: Chaotická „Vnitřní svět schizotypů. . . . je téměř náhodný, což má za následek neúčinný a nekoordinovaný rámec pro regulaci napětí, potřeb a cílů pacienta. Možná po většinu jejich života, . . . [tento psychický rámec byl] pouze dokonale kompetentní k tomu, aby se přizpůsobil jejich světu, spoutal jejich impulsy a zprostředkovával jejich mezilidské potíže.“ (str. 626) „Pokud jsou schizotypové motivováni nebo pobízeni ke vztahu k ostatním, často nejsou schopni orientovat své vnitřní dispozice logickým způsobem; . . . ztrácejí se v osobních irelevantnostech a v tečných stranách, které se zdají vágní, degresivní a nijak se netýkají daného tématu. Nejsou v kontaktu s ostatními a nejsou schopni uspořádat své myšlenky v termínech relevantních pro vzájemnou sociální komunikaci. Všudypřítomná disjunktivita . . . rozptýlené, nepřímé a autistické prvky jejich myšlení. . . jen dále odcizuje tyto . . . [jednotlivci] od ostatních.“ (str. 626) Regulační mechanismus: Undoing „[S]chizotypové jsou často přemoženi hrůzou z totálního rozpadu, imploze a neexistence – pocity, kterým lze čelit vnucováním nebo konstruováním nových světů vlastní reality, idiosynkratické reality složené z pověr, podezření, iluzí atd. na. Závažnější záchvaty depersonalizace mohou urychlit psychotické epizody, iracionální výbuchy, ve kterých tito pacienti horečně hledají, jak vybudovat smysl pro realitu, aby zaplnili svou prázdnou existenci. “ [zvýraznění přidáno]. (str. 626) Morfologická organizace: Fragmentovaná „Pokud se člověk podívá do organizace mysli schizotypů, pravděpodobně najde vysoce propustné hranice mezi psychickými složkami, které jsou [u dobře přizpůsobených osobností] běžně dobře segregované. . . . V důsledku těchto méně než adekvátních a nedostatečně konstruovaných obranných operací jsou primitivní myšlenky a impulsy obvykle vybíjeny způsobem, který je zastřešován, víceméně přímo a v sledu falešných akcí. Vnitřně defektní povaha vnitřních struktur schizotypu má za následek málo sublimací založených na realitě a málo úspěšných životních úspěchů. Tyto defekty činí pacienta zranitelným vůči další dekompenzaci – i při mírném zatížení “ [zvýraznění přidáno]. (str. 626) Vnitřní struktury schizotypu mohou být přemoženy nadměrnou stimulací. K tomu pravděpodobně dojde, když sociální požadavky a očekávání tvrdě tlačí na jejich preferovaný nezúčastněný nebo uzavřený stát. Někteří schizotypové, kteří se nemohou vyhnout takovýmto vnějším nátlakům, mohou reagovat buď „zatemněním“, unášením do jiného světa nebo paranoidními či agresivními výbuchy. (str. 626–627) V případě Larryho Ashbrooka je snadné vidět, jak ztráta jeho jediného systému sociální podpory při smrti rodičů mohla urychlit víceméně úplné zhroucení jeho již tak křehkých mechanismů zvládání, což vyústilo v zákeřnou spirálu dekompenzace osobnosti a v konečném důsledku kvetoucí bludná, paranoidní, psychotická epizoda tragických rozměrů. Jak píše Millon, „[když vnější tlaky . . . jsou zvláště akutní, mohou reagovat masivním a psychotickým výronem primitivních impulzů, klamných myšlenek, halucinací a bizarního chování.“ Podle Millona má „[m]noho schizotypů po celý život ukládali intenzivní potlačované úzkosti a nepřátelství. Jakmile se tyto pocity uvolní, propuknou v běsnící záplavě “ [zvýraznění přidáno]. 'Zásoba podezření, obav a nepřátelství byla zažehnuta a nyní exploduje ve zběsilém katarzním výboji.' (str. 627) Nálada/Povaha: Rozrušený Zdá se, že Larry Ashbrook odpovídá profilu „aktivně odděleného“ schizotypního podtypu. Převládající nálada těchto jedinců je rozrušená a úzkostlivě bdělá; jsou „nadměrně bojácní a neklidní, zvláště při společenských setkáních“. Millon poznamenává, že mnoho z těchto zdrženlivých, úzkostných schizotypů „projevuje nedůvěru k jiným osobám a jsou podezřívaví k jejich motivům, což je sklon, který zřídka ustupuje navzdory rostoucí známosti“. (str. 627) hodnota pevnosti Hvězdný telegram městský redaktor Stephen Kaye uvedl, že když ho Ashbrook v srpnu navštívil v kanceláři novin v centru města, byl ‚velmi srdečný‘ a ‚velmi se omlouval, že mě obtěžoval‘. Ashbrookův ostýchavý způsob naznačuje, že měl skutečně aktivně odloučenou (tj. vyhýbavou) schizotypální osobnost, spíše než, řekněme, antisociální nebo paranoidní poruchu osobnosti, protože jeho násilné řádění může mylně vést k tomu, že zpětně uvěří. Shrnutí a formulace Abychom parafrázovali Millona (1996), vyhýbaví schizotypové se vzdali naděje na získání náklonnosti a bezpečí. Na obranu proti těmto úzkostem vzbuzujícím pocitům prázdnoty, nesmyslnosti a beznaděje nahrazují racionální myšlení – které by je postavilo tváří v tvář „zničující hrůze z nicoty, pocitu bezprostřední neexistence“ – „předstíráním“. 'svět. . . fantazírovaných osob a předmětů, ke kterým se mohou bezpečně vztahovat“ (str. 629). Dopisy Larryho Ashbrooka z 31. července a 10. srpna do Fort Worth Hvězdný telegram pouhé týdny před jeho řáděním nabízí několik vodítek k obsahu jeho „předstíraného“ světa, ve kterém je podezřelý ze sériové vraždy pod dohledem agentů CIA. Nakonec však tragické důsledky Ashbrookova selhání zajistit veřejné potvrzení jeho klamných fantazií („Je zřejmé, že vás můj příběh nezajímá... Je to proto, že si myslíte, že je nepravděpodobný nebo nedůležitý?“ napsal ve svém srpnu 10 dopis adresovaný Hvězdný telegram ), Ashbrooka přemohla úzkost z depersonalizace. Millon (1996) píše, že když jsou schizotypní jedinci „přemoženi hrůzou z úplného rozpadu, imploze a neexistence“. . . . [T]yto těžké záchvaty depersonalizace mohou urychlit divoké psychotické výbuchy, ve kterých pacient horečně hledá, aby si potvrdil realitu.“ (str. 623) Jak se jeho slabé ovládání hroutilo a tlaky narůstaly za únosné meze, zdá se, že jedinou zbývající možností v Ashbrookově utrápené mysli, jak obnovit jeho křehkou psychickou soudržnost a potvrdit realitu své existence, bylo ve skutečnosti sloučit fantazii s realitou spojením jeho stínovou „pseudokomunitu“ a uzákonění svých primitivních úzkostí v divokém a chaotickém řádění vandalismu a masových vražd ve skutečném světě. Millon (1996) píše: „Aby čelili úzkostem z depersonalizace a derealizace, mohou být hnáni k vzrušenému a bizarnímu chování, vymýšlejícím zvláštním a halucinačním obrazům a vykřikování naprosto nesrozumitelných, ale prosebných zvuků, to vše ve snaze upoutat pozornost a potvrdit svou existence jako živé bytosti. Mohou iracionálně manévrovat, jen aby vyvolali odezvu ostatních, jednoduše vzbudí rozruch, aby dokázali, že jsou skuteční a ne přeludem prázdných, plovoucích automatů, jakými se sami cítí být.“ (str. 629) Patetickou ironií života Larryho Ashbrooka je, že on měl skutečnou existenci. Střílel skutečné kulky, zranil a zabíjel skutečné oběti a neúprosně se dotýkal skutečných životů. Reference Americká psychiatrická asociace. (1994). Diagnostický a statistický manuál duševních poruch (4čtred.). Washington, DC: Autor. Millon, T. (1996). Poruchy osobnosti: DSM-IV a dál (2nded). New York: Wiley. | 
