Božstva, sklizeň a lidská oběť: Co má ‚apoštol 'Netflixu společného s kulty v reálném životě

Nucená práce, brutální trest, rituální oběť starověké moci a fašistická kontrola: Děsivý kult v nejnovějším hororovém filmu Netflixu „Apoštol“ má všechno.





Režisér Gareth Evans, nejlépe známý pro ultra-násilné indonéské filmy o bojových uměních „The Raid“ a „The Raid 2“, vytvořil s tímto děsivým dobovým dílem další krvavé mistrovské dílo. Ale když odložíme nadpřirozené prvky stranou, existuje nějaká pravda na příběhu, který je zde vyprávěn?

Varování: Spoilery vpřed!



Film „Apoštol“, který se odehrává v roce 1905, vypráví příběh Thomase Richardsona, který cestuje na odlehlý ostrov, aby zachránil svou sestru, která nevědomky upadla pod temný vliv tajemné a násilné náboženské organizace. Flashbacky odhalují divákovi, že Richardson ztratil víru v Boha poté, co byl mučen během misionářské práce v Číně. Po příjezdu na ostrov - v utajení - je Thomas zbaven svých věcí a je nucen účastnit se schůzek vedených vesnickým prorokem, který tvrdí, že představuje starodávnou bohyni, o kterou se město nekonečně trápí.



Obyvatelé města podle všeho nejprve obětovali zvířecí oběti své bohyni, ale úroda ostrova byla nedávno zkažená, zatímco se hospodářská zvířata rodila s odpornými mutacemi, což lidem, kteří nyní potřebují, pomohlo zvýšit počet ante a nabídnout lidské životy. Thomas nakonec zjistí, že bohyně je ve skutečnosti docela skutečná, uvězněna proti její vůli a vynucená, aby udržovala úrodnou zemi. Poté, co zachránil svou sestru, Thomas zapálenou bohyni zapálil a ostrov se začal hroutit, zatímco se kultisté pokoušejí uprchnout lodí.



tělo místa činu hae min lee

Pohltí samotná země, když se kredity začnou valit: Stane se Thomas novým božstvem ostrova, nebo ho Země konzumuje jako odplatu?

kde bylo nalezeno tělo Cylee Anthony

Tradice zobrazování obětujících se náboženských hnutí v hororovém žánru byla pevně zakotvena ve filmech, jako je původní „Wicker Man“ z roku 1973, další film o vyšetřování kultu, který obětuje lidi za úrodu (Evans dokonce citoval „Wicker Man“ jako obrovský inspirace pro „apoštola“).



'' Proutěný muž '' byl určitě jeden z vlivů. Byl to také „Witchfinder General“. A poté „The Devils“, film Kena Russella. Ty filmy byly takový klíč. Byly to takové klíčové momenty v britském lidovém hororu jako žánr, “řekl Evans Uproxx . 'V jejich přístupu k tomu je něco nakřivo, a to je pro mě děsivější než démoni, duchové a stvoření.' Je to myšlenka: „Ne. Jsou to jen skuteční lidé, ale mají schopnost násilí. ''

Ačkoli Keltové spálili hořlavé podobizny, jak je vidět v knize „Proutěný muž“, na oslavu sklizně, jak uvádí několik starověkých řecko-římských atestací, archeologické důkazy naznačují, že v těchto řízeních nebyly podle obhájce pravidelně používány lidské oběti Kniha S. Wellse Barbaři hovoří: Jak dobyté národy formovaly římskou Evropu . “

I když jsou malé, izolované kulty praktikující rituální oběti ve 20. století a později jistě vzácné, obětování lidských životů bohům za prosperitu je součástí civilizace již od pravěku, podle LiveScience.com , který dodává, že objev lidských ostatků spolu s bohatými nabídkami starověkých božstev sahají někde mezi 26 000 až 8 000 před naším letopočtem.

Nedávný výzkum toto tvrzení podporuje: A Studie z roku 2016 v časopise „Nature“ našel důkazy, že ve starověkých společnostech se hojně vyskytovaly lidské oběti, a také způsobil, že tyto kultury byly méně rovnostářské a více sociálně stratifikované.

Mezitím různé civilizace vyvinuly nepřeberné množství vír kolem funkce těchto obětí.

„Data [naznačují] naznačují, že svrchní paleolitické společnosti vyvinuly složitost interakcí a společný systém víry, symbolů a rituálů, které jsou v malých skupinách moderních řezačů neznámé,“ píše Vincenzo Formicola z univerzity v Pise , Itálie v ' Současná antropologie . “

Popisy lidí zabitých při sklizni lze dále konkrétně vysledovat ve Švédsku z 11. století, jak je uvedeno v historických textech jako „Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum“ a „Gesta Danorum“.

Daniel j. Carney ze Stroudsburgu

Král Domalde, vládce z 11. století, připomínající „apoštola“, byl obětován jako konečná oběť poddaných poté, co menší oběti nepomohly prosperitě země. Utrpení popsal Snorri Sturluson v ságe Ynglinga.

„První podzim obětovali voly, ale následující sezóna se tím nezlepšila. Následující podzim obětovali muže, ale následující rok byl poněkud horší. Třetí podzim, kdy by měla začít nabídka obětí, přišlo do Upsaliru velké množství Švédů a nyní se náčelníci navzájem konzultovali a všichni se shodli, že časy nedostatku byly kvůli jejich králi Domaldovi a rozhodli se nabídni mu na dobré období, a zaútoč na něj a zabij ho a pokrop božího boha jeho krví. A udělali to, ' napsal Sturluson v roce 1225.

doktor plodnosti obviněn z používání vlastních spermií

Jelikož monoteistická náboženství, která odsuzovala vzetí lidského života, sbírala více následovníků, zmenšila se praxe lidské oběti napříč kulturními kontexty. V moderní době se však sebevražedné kulty podobné kultu Jima Jonese podobají kultu „apoštola“.

Prorok Malcolm Howe v úvodní scéně „apoštola“ zdůrazňuje svým kongregátům, že jeho společnost funguje odděleně od britského království: Neplatí žádné daně a jeho obyvatelé existují šťastně a nezávisle na vládě pevniny.

„Každý den probuzení vstáváme rovni. Soucit. Neexistuje žádný zločin ... Bohyně tohoto ostrova nás zachránila a vybrala si můj jazyk, kterým budu mluvit, “káže Howe. „Kde je země, která nemá výzvy k válce? Almužna? Peníze? Daně? Naše země je tady. Naši církev nebude ohrožovat žádné výběrčí daní. Jsme naprosto svobodní. Jsme svobodní muži. “

Desetiletí poté, co se film odehrává, vytvořil Jim Jones v Guyaně podobně izolovanou kultovní společnost.

Jones, charismatický kazatel, založil v roce 1950 takzvaný Peoples Temple.

V roce 1974 Jones přestěhoval své následovníky převážně ze San Franciska do Guyany, podle History.com . Tato zdánlivě neškodná komuna, která na rozdíl od kultu „apoštola“ postavila samotného Jonesa do centra uctívání, kladla velkou hodnotu na práci lidí a fungovala prostřednictvím své vlastní nezávislé marxistické ekonomiky a tvrdého souboru pravidel. Jones byl vyšetřován za porušování lidských práv v roce 1978 a katalyzoval vyšetřování tohoto kultu.

Stejně jako v případě „apoštola“ (i když mnohem méně kouzelně) to byl zásah vyšetřovatelů, který vyvolal zánik skupiny. Jones nařídil hromadnou sebevraždu po narušení vyšetřovací mise vedené kongresmanem Leem Ryanem. 19. listopadu 1978 zemřelo téměř 1 000 lidí, přičemž stovky otráveny kyanidem byly nechvalně dávkovány pomocí nealkoholických nápojů v prášku (původ výrazu „pití kool-aid“).

vztah mezi učitelem a studentkou

Kultovní lidská oběť si znovu získala mezinárodní pozornost na konci 80. a na počátku 90. let, kdy si po vydání knihy získala popularita morální panika známá jako Satanské rituální zneužívání. “ Michelle si pamatuje . “

V něm Michelle Smith a její psychiatr Lawrence Pazder (za kterého se později provdala) prohlašovali, že objevili několik potlačovaných vzpomínek na mladou Michelle zneužívanou hanebným kultem uctívajícím ďábla, který mučil i vraždil děti i miminka. V návaznosti na Smithovu knihu bylo po celé zemi vzneseno několik podobných obvinění - téměř všechna tvrzení obviněných byla snadno odhalitelná, podle The New York Times . A přestože je lidská oběť ve skutečnosti přísně zakázána “ Satanská Bible „tématem se široce zabývala denní televize, mimo jiné i Oprah Winfrey a Geraldo Rivera.

Nakonec se zdá, že se „apoštol“ více inspiruje dlouhou tradicí britského folklóru a podžánrem britského lidového hororového filmu, který zkoumá fantazie kolem pohanských kultů než skutečné události. Evans však připustil, že některá mučicí zařízení použitá k potrestání neposlušných občanů jeho fiktivního kultu byla založena na skutečné mašinérii minulosti.

'Udělal jsem nějaký průzkum, četl jsem o některých starých středověkých formách trestu smrti a mučení,' řekl Evans Uproxx . 'Takže, daleko, daleko, mnohem horší věci tam venku.'

Jak již bylo řečeno, Evans vytvořil ještě další divoké mistrovské dílo s „Apoštolem“. A i když události uvnitř připomínají skutečné situace, film zkoumá spíše kulturní obavy než skutečné zločiny.

[Fotografický kredit: Netflix ]

Populární Příspěvky